Кинофантастика
Кинофанта́стика — направление и жанр художественной кинематографии, который можно охарактеризовать повышенным уровнем условности. Образы, события и антураж фантастических фильмов часто намеренно отстранены от обыденной реальности — это может делаться как для достижения специфических художественных задач, добиться которых создателям фильма удобнее средствами фантастики, чем средствами реалистического кино, так и просто для развлечения зрителя (последнее характерно прежде всего для жанрового кино). Характер условности зависит от конкретного направления или жанра — научная фантастика, фэнтези, фильм ужасов, фантасмагория, — однако все они могут широко пониматься как кинофантастика.
Эволюция кинофантастики во многом следовала за эволюцией гораздо более динамично развивающейся фантастической литературы. Однако кинематограф с самого начала обладал свойством визуальности, которого письменная литература практически лишена. Движущееся изображение воспринимается зрителем как достоверное, существующее здесь и сейчас, причём ощущение достоверности не зависит от того, насколько фантастично разворачивающееся на экране действие. Это свойство восприятия зрителем кинематографа приобрело особое значение после появления спецэффектов.
В XXI веке кинофантастика — один из самых популярных и прибыльных жанров кино[1]. Фантастические фильмы, такие как «Аватар», «Звёздные войны: Пробуждение Силы» и «Мир юрского периода», составляют большинство в числе самых кассовых блокбастеров в истории[2].
По кинофантастике и смежным сферам существуют номинации в 14 наградах: премия по хоррору «Черное перо» (видеоролик), премия «Хьюго» (фильмы и телесериалы), премия читателей журнала «Science Fiction Chronicle», премия Лорда Рутвена, премия Брэма Стокера, Небьюла, Британская премия фэнтези, Балрог, Зал славы научной фантастики и фэнтези, Аэлита, немецкая фантастическая премия, японская премия Сэйун, российская «Сигма-Ф», 12 номинаций в премии «Итоги года» от журнала «Мир Фантастики» и премия «Парсес» (видео-формат).
Кинофантастика активно использует мифологию технической эры[3]. Мифология — один из основных структурных компонентов кинофантастики, она играет более важную роль, чем, собственно идеи, пришедшие из науки. Датский философ и фантастиковед Пер Шельд в своей книге «Андроиды, гуманоиды и другие фольклорные монстры»[4] отметил это, как отличие фантастического кино от научно-фантастической литературы, которая всё-таки сохраняет связь с наукой. Мария Галина обратила внимание, что опора на древние мифологические образы и архетипы характерна скорее для массовой жанровой кинофантастики, чем для элитарного арт-хауса. К примеру, океан Соляриса не опирается на какие-либо фольклорные представления, и этот фильм Тарковского так и не стал частью социального контекста эпохи, в то время как название другого фантастического фильма Андрея Арсеньевича — Сталкер превратилось с одной стороны — в имя нарицательное, а с другой — в продаваемый бренд массовой культуры. Это можно объяснить тем, что враждебное пространство, которое можно умилостивить за счёт ритуалов, таких как разбрасывание гаек — архетипический образ, вполне традиционный для мифологии[5].
- Международный фестиваль фантастических фильмов Фантаспорту (Fantasporto)
- Международный фестиваль фантастических фильмов в Авориазе
- Международный фестиваль фантастических фильмов в Жерармере
- Международный фестиваль фантастических фильмов в Брюсселе
- Премия Хьюго за лучшую постановку
-
-
- ↑ Почему фантастика приносит миллиарды. Дата обращения: 30 декабря 2016. Архивировано 30 декабря 2016 года.
- ↑ All Time Worldwide Box Office Grosses — Box Office Mojo. Дата обращения: 30 декабря 2016. Архивировано 28 февраля 2011 года.
- ↑ Ханютин, 1977.
- ↑ Per Schelde. Androids, Humanoids, and Other Folklore Monsters: Science and Soul in Science Fiction Films. — NYU Press, 1993. — 292 с. — ISBN 9780814779309.
- ↑ Галина, 1996.
- на русском языке
- Барканов С., Гуров А., Власенко А., Терехин В. Ужас: Аннотированный каталог зарубежных фильмов ужасов и мистики. — М.: НПКЦ «ИНТЕХ», 1994. — 608 с. — ISBN 5-8095-0004-8.
- Галина М. С. Мифология и кинофантастика // Общественные науки и современность. — 1996. — № 5. — С. 167—175.
- Попов, Михаил История кино. Фантастическое кино XX века // Мир фантастики. — № 29. — 24.01.2006.
- Фантастическое кино. Эпизод первый: Сборник статей / Сост. Наталья Самутина. — М.: Новое литературное обозрение, 2006. — С. 408. — ISBN 5-86793-441-1. Архивная копия от 13 ноября 2007 на Wayback Machine
- Фёдоров А. В. Герменевтический анализ советской кинофантастики рубежа 1950-х — 1960-х годов и её американской экранной трансформации // Инновации в образовании. 2011. № 9. С. 47-69.
- Ханютин Ю. М. Реальность фантастического мира: Проблемы западной кинофантастики. — М.: Искусство, 1977.
- Харитонов Е., Щербак-Жуков А. На экране - чудо: Отечественная кинофантастика и киносказка (1909-2002 гг.): Материалы к популярной энциклопедии. — М.: В. Секачёв, 2003. — С. 320.
- Джеймс Кэмерон. История научной фантастики Джеймса Кэмерона / Переводчик Ионов Алексей. — АСТ, 2019. — 224 с. — ISBN 978-5-17-111922-5..Перенесённый в книгу телесериал «Story of Science Fiction».
- на других языках
- Frederik Pohl, Frederik Pohl IV. Science Fiction Studies in Film. — Reissue edition. — Ace Books, 1984. — С. 346. — ISBN 0-441-75434-1.
- David G. Skal. The Monster Show: A Cultural History of Horror. — Faber & Faber, 2001. — С. 432. — ISBN 0-571-19996-8.
-
Phil Hardy. The Overlook Film Encyclopedia: Science Fiction. — New York: William Morrow and Company, 1995. — С. 512. —
- Видеодром — История кино в Мир фантастики
-
|
Этот раздел
НеоготикаВ 1990-х оформилось и обрело силу совершенно новое направление в фантастическом кинематографе, которое начали называть «неоготикой» («новой готикой»). Фильмы этого направления обычно использовали мотивы и антураж классической готики, однако изощрённое мастерство операторов и художников создавало на экране совершенно новое эстетическое пространство, которое невозможно соотнести с прежними готическими фильмами, тяготевшими к изобразительному аскетизму и нуару. В неоготику влились витиеватость фэнтезийных иллюстраций Фразетты и Уэлана, изобразительный фотогламур, художественные находки авторов паропанка и возможности современных технологий создания спецэффектов. Неоготика, взаимодействуя с усиливающимися традициями экранизаций комиксов, вскоре породила ещё одно направление, для которого характерные для готики мотивы сочетаются с современным (в основном) антуражем. Взаимодействие этих эстетик эффектно продемонстрировали «Ворон» и «Интервью с вампиром», другие примеры такого кино — фильмы «Блэйд» (Blade, 1998) и «Другой мир» (Underworld, 2003). «По мере того, как возникший в 1980-х годах киберпанк закреплялся и становился общепризнанным направлением в литературной фантастике и массовой культуре вообще, интерес к его образному ряду стал проявлять и кинематограф. Первым среди крупнобюджетных фильмов, сознательно сделанных в рамках этого направления, стал фильм Роберта Лонго «Джонни-мнемоник» (1995), поставленный по мотивам одноимённого рассказа классика киберпанка Уильяма Гибсона. Из-за целого ряда компромиссных и половинчатых решений, продиктованных коммерческим характером проекта, фильм, в отличие от оригинального рассказа, получился недостаточно радикальным и был раскритикован поклонниками киберпанка и весьма сдержанно воспринят массовым зрителем. Тем не менее, сейчас этот фильм признаётся существенной вехой в жанровом кинематографе, а его влияние на последующие более успешные проекты заметно хотя бы в том, что исполнивший в нём главную роль Киану Ривз был впоследствии приглашён на роль Нео в кинотрилогии «Матрица». |