Статуя ихтиоцентавра снаружи здания государственного Капитолия Миссури.

В позднеклассическом греческом искусстве ихтиокентавры (др.-греч. Ιχθυοκένταυρος, множественное число: Ιχθυοκένταυροι) были существами, изображёнными с передними ногами лошади; а именно, кентавроподобные морские существа с верхней частью тела человека, нижней передней частью лошади и хвостом рыбы. Самый ранний пример относится ко 2 веку до н.э. среди фризов в Пергамском алтаре. Есть еще примеры Афроса и/или Бифоса, персонификаций пены и бездны, соответственно, изображённые как ихтиокентавры в мозаиках и скульптурах.

Термин «ихтиокентавр» относится к позднему словотворчеству, присущему византийскому писателю Иоанну Цецу в XII веке. Они также называются морскими кентаврами.

Номенклатура

Происхождение

Слово «ихтиокентавр» вообще не входит в словарь классической античности. Слово было впервые использовано в XII веке Иоанном Цецем в его комментарии к На Ликофрона, 34; и, возможно, было придумано им.[2][3][4]

Значение

Ихтиокентавр представлен как Тритон, имеющий передние лошадиные ноги, а не только рыбоподобную нижнюю часть тела.[5]

Ихтиокентавр происходит от двух разных слов, ихтио- и кентавр. Ichthyo- это прилагательное от греческого ikhthis (ιχθύς) "рыба"; кентавр, от греческого kentauros (κένταυρος), существо из классической мифологии, у которого верхняя часть тела человека прикреплена к телу и ногам лошади.

Синонимы

Термин или его эквиваленты на других европейских языках (нем. Ichthyokentaur, мн.ч.: Ichthyokentauren; фр. Ichthyocentaure) были использованы в комментариях к классическому искусству в современную эпоху, и народные термины, такие как «морской кентавр» (нем. Seekentauren, Fischkentauren; фр. centaures marins) также были взаимозаменяемы.[6][7] Генри ван де Ваал (англ.) (1976) поместил «ихтиокентавра», «кентавротритона» и «морского кентавра» в одну и ту же иконографическую группу, или Iconclass[8], и принял эти наименования в своих археологических трудах.[4][9]

Кентавротритоны — другое название ихтиокентавров, отмеченное в справочнике XIX века.[1]

Греческое искусство

Тритон на Пергамском алтаре

Самое раннее датированное изображение ихтиокентавра найдено в рельефных скульптурах Пергамского алтаря (II век до н. э.), хотя в надписи эта фигура обозначена как «Тритон».[10][4]Ихтиокентавр в этой рельефной скульптуре имеет крылья на спине; эти крылья имеют особый тип, который, вероятно, не совпадает с перьями, но вместо этого состоит из некоторых частей морской водоросли или морского существа.[6]

Ихтиокентавры иногда изображаются с парой рук-клешней, как у омара, выходящих из их голов.[11][a]

Афрос и Бифос

Мозаика в Зевгме

В мозаике «Рождение Венеры (Афродиты)», обнаруженной в Зевгме, Турция показано, что Афродита выходит из скорлупы, поддерживаемой двумя «морскими кентаврами», как особые названия тритонов, согласно статье, опубликованной лидером французской команды раскопок.[14] На мозаиках нанесены надписи, в которых морские кентавры обозначены как Афрос (персонифицированная «Морская пена») и Бифос («Морские глубины»).[14]

Афрос показан с парой клешневидных придатков, растущих из его головы[14][b], как и Бифос (см. иллюстрации).[16][17][18]

В мозаике Зевгмы тритон, выглядящий старшим, помечен как Афрос, а юный тритон — Бифос, что противоречит другим подобным примерам.[19]

Эта мозаика датируется III веком нашей эры и в настоящее время является частью коллекции Газиантепского археологического музея (англ.)[16], в настоящее время размещённой в помещении под названием Музей мозаики в Зевгме.[20]

Апамея, Пафос и другие

В мозаике морской процессии, найденной под собором в Апамее, Сирия (ок. 362—363 гг. н. э.), есть Афрос в форме ихтиокентавра.[21][22] Этот Афрос (обозначен надписью) изображён как молодой тритон с клешнеподобными антеннами на голове и волосами из морских водорослей.[15] Бифос также появляется в той же группе; он, очевидно, выглядит пожилым, и комментатор отмечает, что это не кто иной, как «Старик моря (англ.)».[23]

Фетида (в центре), Бифос (в центре внизу). Мозаика археологического парка Пафоса, «Состязание в красоте между Кассиопеей и нереидами»

На пафосской мозаике изображен только Бифос, несущий нереид, Фетида вместе с двумя другими нереидами, Дорида и Галатея.

Два морских бога также появляются в паре совпадающих скульптур (принадлежащих музеям Лувра и Ватикана), изображающих товарищей Силена, несущих бога Диониса после того, как его компания была выгнана в море царём Фракии Ликургом.

Афрос

Афрос — это царь Древней Ливии и прародитель Афрои (или карфагенян), согласно записи в Византийском Лексиконе Суда.[17][24] Мозаика, найденная в Тунисе, подтверждает эту веру; на ней изображена пара африканских морских богов, плавающих рядом с колесницей Посейдона — один — ихтиокентавр Афрос, а другой — двуглавый тритон, бог ливийского озера Тритонис (англ.).[17]

Суда также утверждает, что этот Афрос был сыном Кроноса и Филиры.[24] Это соответствует происхождению кентавра Хирона, который был сыном титана Кроноса и нимфы Филиры (Библиотека Псевдо-Аполлодора 1.2)[25], из чего можно вывести, что Афрос и Хирон были родными братьями.[17] Афрос, возможно, считался приёмным отцом Апродита, учитывая их сходство в именах.[17]

Другие примеры

Монохромная мозаика Истмии (англ.) (II век н. э. или позже)[26] включала в себя тритона в форме ихтиокентавра на верхней панели и крылатого тритона в нижней части; оба этих бородатых тритона были изображены с парой органов, похожих на клешни ракообразных, растущих из их голов.[27][28][29]

Пара морских тиазидных фрагментов фрески в Геркулануме была описана так, что в одном фрагменте имеется два тритона, один из является ихтиокентавром. Ихтиокентавр здесь безбородый и имеет полосатый трезубец. Пара ног или клешней морских раков (лангустов) прорастает из головы каждого тритона.[c] На втором фрагменте молодой ихтиокентавр идёт впереди гавани Венеры; ихтиокентавр держит два объекта, которые трудно идентифицировать.[30][31]

Примеры в литературе

Одним из поздних отмеченных литературных примеров является стихотворение Клавдиана (ум. 404) Эпиталама о свадьбе Гонория и Марии, в котором Венера едет на спине Тритона, пока вся её процессия направляется на свадьбу. Здесь Тритон описывается следующим образом: «Ужасное чудовище вырвалось из бездны; его вздымающиеся волосы коснулись плеч его; копыта, подобно раздвоенным рогам, обвитые щетиной, появились там, где его рыбий хвост соединился с его человеческим телом».[32] Вильгельм Генрих Рошер заметил, что этот тритон (с раздвоенными копытами) описывается как подтип ихтиокентавра с передними ногами быка.[6]

Ренессанс

«Морской сатир» или «морской пан» Конрада Геснера также описывался как «ихтиокентавр» или «морской дьявол» в главе о тритонах его Historiae animalium IV (1558).[33][34][35] В переводе на немецкий язык это существо называется «Meerteuffel ['sic.]» или «морской дьявол».[36]

Этот «морской демон» (нем. Meerteufel) с другими именами, такими как «морской чудовищный Пан», «чудовищный морской сатир» или «рыба-кентавр», также использовался на геральдических изображениях.[37]

См. также