Избранная статья

Слово о полку Игореве

Иллюстрация к «Слову о полку Игореве». Издание 1912 года

«Слово о полку Игореве» (полное название «Слово о походе Игореве, Игоря, сына Святославова, внука Олегова») — памятник литературы Древней Руси, рассказывающий о неудачном походе русских князей во главе с Игорем Святославичем Новгород-Северским на половцев в 1185 году. «Слово» сочетает элементы «славы» и плача, фольклорные образы, христианские и языческие элементы. В его тексте чередуются сюжетное повествование, монологи героев, авторские лирические отступления с обзором истории Руси. Автор «Слова» очень неоднозначно относится к главному герою, Игорю Святославичу: прославляет его как храброго полководца, борющегося с врагами Руси и христианства, но в то же время осуждает за самовольный поход, приведший к поражению. Всё это делает «Слово» уникальным произведением, не имеющим аналогов в средневековой русской литературе.

О том, когда и как создавалось «Слово о полку Игореве», ничего не известно. Большинство учёных полагает, что оно было написано в последней четверти XII века, вскоре после описываемого события. Текст «Слова», включённый в рукописный сборник XVI века, был случайно обнаружен в конце XVIII века А. И. Мусиным-Пушкиным, а первая публикация состоялась в 1800 году. Рукопись вскоре погибла, и это наряду с уникальностью «Слова» стало поводом для гипотез о литературной мистификации. В современной науке подлинность этого произведения считается доказанной, оно высоко оценивается с художественной и идейной точек зрения, на его тему создано множество переводов и поэтических вариаций.

Хорошая статья

Абхазский религиозный синкретизм

Абхазский религиозный синкретизмсинкретный комплекс религиозных представлений абхазского народа, состоящий из гармоничного слияния традиционной (автохтонной) религии, православного христианства, ислама суннитского толка и в меньшей степени других религий и культов. В истории республики отсутствуют упоминания о каких-либо религиозных войнах. И христианство, и мусульманство в Абхазии уживаются рядом без внутренних трений, не вытесняя при этом характерные черты древнейших языческих верований и культов.

Кроме православного христианства и ислама, в Абхазии мирно сосуществовали с традиционной верой и другие иноземные религии: в VI веке была община иранского огнепоклонства; в XI—XIV веках появились приверженцы иудаизма; с XI века усилилось влияние Грузинской церкви и Армянской григорианской церкви; в XIV веке в Себастополисе существовала католическая епископская кафедра, функционировало католическое кладбище.

Изображение дня

Деревянный бюст царя Давида в хоровом шатре Коллегиальной церкви Святого Георгия в Тюбингене, Германия. Хоровые парты датируются 1491 годом.

Деревянный бюст царя Давида в хоровом шатре Коллегиальной церкви Святого Георгия в Тюбингене, Германия. Хоровые парты датируются 1491 годом.

Из новых материалов

Знаете ли вы?

Матрона Петербургская
Маска The Residents в виде глаза в чёрном цилиндре
Буквы NYC, написанные шрифтом Wingdings

Текущие события

Актуальные темы: матч за звание чемпиона мира по шахматам • миграционный кризис на границе Белоруссии • пандемия COVID-19 • чемпионат мира по гандболу среди женщин | Недавно умершие

Сандра Мейсон
В этот день

7 декабря

Голубой мрамор

Международный день гражданской авиации