Юмор

В русском языке первоначально имела хождение старая форма гумор (с XVIII века) в значении «настроение», «расположение духа»^[2]. М. Фасмер предполагал, что такой вариант мог быть заимствованием из нем. humor^[3], но такая форма также могла быть заимствована из итальянского языка (например, итал. umore)^[2]. Вариант юмор со значением «чувства смешного» в русский язык попал в XIX веке из английского, такая форма отражает звучание англ. humour ['hju: mɔ]. Изначальным происхождением слова является лат. humor, имевшее значение «влажность», «жидкость, сок». В средневековой медицине это латинское слово имело понятие «влажного» человека, в котором было достаточное количество телесной жидкости, что являлось признаком здоровья для тела и духа^[2][4].

В философии и науке XVIII века противоречивость юмора рассматривалась в русле поиска логики построения юмористического образа. Так, шотландский философ Дж. Битти в эссе о смехе обозначил объект своего труда как «результат наблюдения двух или более нелогичных, несоответствующих или нелепых частей или обстоятельств, рассматривающихся как объединённые в одном сложном объекте или группе»^[5]. А. Шопенгауэр в работе «Мир как воля и представление» указывал, что два несовпадающих элемента, из которых возникает смешное — это усвоенные нами понятие и реальный объект, который «мыслился в этом понятии» (но в действительности оказался отличным от него)^[6].

В теории разрядки юмор трактуется как механизм «освобождения от напряжения», как своеобразный «предохранительный клапан». Шотландский философ XIX века А. Бэн и английский социолог Г. Спенсер также рассматривали смех как разрядку^[7]. Элементы теории разрядки можно найти и в подробной интерпретации оснований юмора, предложенной З. Фрейдом. В работе «Остроумие и его отношение к бессознательному» основатель психоанализа четко определяет различие между юмором, комизмом и остротой. З. Фрейд считал, что юмор — это средство решения психической проблемы простейшими способами, успешно опробованными индивидами в самом начале жизни^[8]. По мнению Э. Оринга, юмор зависит от восприятия «соответствующего несоответствия» («appropriate incongruity»)^[9]. Его ученый понимает как нахождение связи между двумя категориями, которые с позиции здравого смысла рассматривались бы как противоречивые^[7].

Английский социолог М. Малкэй пишет, что в юмористическом образе «правила логики, ожидания здравого смысла, научные законы и требования приличий» не являются обязательными. Он полагает, что общественная жизнь включает в себя множество противоречивых значений и смыслов, а юмор с его релятивизмом создает особую среду, особый «язык» для выражения этих противоречий. Тем самым юмор служит поддержанию социального порядка^[7].

Существуют различные формы юмора:

• шутка — это фраза или небольшой текст юмористического содержания;
• анекдот — фольклорный жанр, короткая смешная история, обычно передаваемая из уст в уста;
• пародия — произведение искусства, имеющее целью создание у читателя (зрителя, слушателя) комического эффекта за счёт намеренного повторения уникальных черт уже известного произведения, в специально изменённой форме;
• каламбур — литературный приём с использованием в одном контексте разных значений одного слова или разных слов, или словосочетаний, сходных по звучанию^[10][11].

Особый вид юмора представляет собой чёрный юмор. Чёрный юмор — это юмор с примесью цинизма, комический эффект которого состоит в насмешках над смертью, насилием, болезнями, физическими уродствами или иными «мрачными», макабрическими темами. Чёрный юмор — обычный ингредиент абсурдистики в литературе и в кино (ОБЭРИУ, «Монти Пайтон», театр абсурда). Так же существует туалетный юмор. Туалетный юмор, он же сортирный юмор (юмор ниже пояса) — юмор, основанный на физиологических процессах (мочеиспускание, экскременты, процесс дефекации и др.). Наряду с текстовой формой, юмор может быть также представлен в графическом виде — карикатура, шарж и другие.

Другие виды комического, которые отличаются от юмора, но, зачастую, отождествляются с ним. ^[12]. ^[13].

• сатира — резкое проявление комического в искусстве, представляющее собой поэтическое унизительное обличение явлений при помощи различных комических средств (приёмов): сарказма, иронии, гиперболы, гротеска, аллегории, пародии и других;
• ирония — сатирический приём, в котором истинный смысл скрыт или противоречит (противопоставляется) явному смыслу;
• сарказм - один из видов сатирического изобличения, язвительная насмешка, высшая степень иронии, основанная не только на усиленном контрасте подразумеваемого и выражаемого, но и на немедленном намеренном обнажении подразумеваемого
• Основная статья: Чувство юмора

  Чувство юмора — это психологическая особенность человека, заключающаяся в подмечании противоречий в окружающем мире и оценке их с комической точки зрения. Отсутствие чувства юмора может выступать объектом иронии со стороны социального большинства и нарекаться фанатизмом. Чувство юмора начинает проявляться и развивается в раннем детстве под влиянием окружающей среды, анекдотов и т. п. Отсутствие предпосылок для его развития приводит к формированию прямолинейного характера, человек с таким крайним типом личности может иметь проблемы в социальной адаптации.

  Психология юмора

  Психология юмора рассмотрена Зигмундом Фрейдом в работе «Остроумие и его отношение к бессознательному»^[14].

  Идея о том, что чувство юмора развилось у людей под действием полового отбора как средство демонстрации интеллекта, была сформулирована и теоретически обоснована в 2000 году эволюционным психологом Джеффри Миллером в получившей широкую известность книге «The mating mind». Эволюционные психологи предполагают, что юмор является аналогом павлиньего хвоста, который служит для демонстрации самкам своих хороших генов^[15].

  Ислам выработал целый ряд правил относительно юмора^[16].

  Смехотерапия

  Основная статья: Смехотерапия

  Смехотерапия (юморотерапия, гелототерапия) — использование юмористических техник, терапевтического юмора различными специалистами, направленное на улучшение понимания клиентом себя, своего поведения, настроения^[17][18].

  Метод смехотерапии создаёт при помощи юмора позитивное душевное состояние, помогает человеку увидеть и открыть для себя различные нелепости жизни и жизненных ситуаций, что нормализует самочувствие (физическое и эмоциональное), направляет к более высокому уровню разрешения проблемы, увеличивает познавательный потенциал, духовно обогащает^[19].

  «Столицы» юмора

  Некоторые города претендуют на звание национальной (или даже мировой) «столицы юмора».

  • Одесса (Украина)
  • Вонхоцк (Польша)^[20]
  • Габрово (Болгария)
  • Абердин (Шотландия)
  • Гюмри (Армения)

  Примечания

  1. ↑ Психология. Словарь под ред. А. В. Петровского, М. Г. Ярошевского. — М.: Политиздат, 1990.
  2. ↑ ^{1 2 3} Черных П. Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка. — М.: Русский язык, 1999. — Т. 2. — С. 459.
  3. ↑ Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. — М.: Прогресс, 1987. — Т. IV. — С. 530.
  4. ↑ Цыганенко Г. П. Этимологический словарь русского языка. — К: Радянська школа, 1989. — С. 504.
  5. ↑ Beattie J. On Laughter and Ludicrous Composition // Essays: On Poetry and Music. — London: Routledge/ Thoemmes Press, 1996. — С. 321—487.
  6. ↑ Шопенгауэр А. Мир как воля и представление // Собр. соч.: В 6 т.. — М.: Терра-Книжный клуб, 2001. — Т. 1. — С. 496.
  7. ↑ ^{1 2 3} Мельников С. С. Социология юмора: к критике трех фундаментальных теорий смешного // Вестник экономики, права и социологии. — 2015. — № 1.
  8. ↑ Фрейд З. Остроумие и его отношение к бессознательному. — СПб.-М.: Университетская книга, 1997. — С. 319.
  9. ↑ Oring E. Engaging Humor. — Urbana: University of Illinois Press, 2003. — С. 210.
  10. ↑ В. З. Санников. Каламбур как семантический феномен // Вопросы языкознания. — № 3 (недоступная ссылка). — 1995. — С. 59.
  11. ↑ Каламбур // Казахстан. Национальная энциклопедия (рус.). — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. — Т. III. — ISBN 9965-9746-4-0. (CC BY-SA 3.0)
  12. ↑ Большой энциклопедический словарь, Юмор //
  13. ↑ Большой энциклопедический словарь, Комическое //
  14. ↑ Matte, G. (2001). A psychoanalytical perspective of humor. Humor: International Journal of Humor Research, 14(3),223-241
  15. ↑ Александр Марков. Чувство юмора и щедрость — результаты полового отбора? (неопр.). Дата обращения: 2 марта 2014.
  16. ↑ Можно ли рассказывать анекдоты?
  17. ↑ Franzini, L. R. (2001). Humor in therapy: the case for training therapists in its uses and risks. Journal of General Psychology, 128(2), 170—193.[1]
  18. ↑ Психология юмора / Род Мартин; пер. с англ. под ред. Л. В. Куликова. — Москва [и др.] : Питер, 2009. — 478 с. : ил.; 24 см. — (Мастера психологии).; ISBN 978-5-91180-839-6 [1]
  19. ↑ Мусийчук М. В. Юмор в психотерапии и консультировании: проблемы и решения в современных парадигмах // Медицинская психология в России: электрон. науч. журн. — 2017. — T. 9, № 3(44)[2]
  20. ↑ Newsy.Sadurski.com: Wąchock Stolicą Humoru (неопр.) (недоступная ссылка). Дата обращения: 5 сентября 2009. Архивировано 13 мая 2008 года.

  Литература

  • Алпатов С. В., Шамин С. М. Европейский юмор в России XVII в. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2013. — № 4. — С. 21—33.
  • Горнфельд А.Г. Юмор // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Дмитриев А. В. Социология юмора: Очерки. — М., 1996. — 214 c. ISBN 5-201-01908-0
  • Дубин Б. В. Кружковый стеб и массовые коммуникации: К социологии культурного перехода
  • • «Мамой» юмора может быть агрессия Би-би-си, 21 декабря 2007
    • «Теория юмора» Константина Глинки: книга и сайт
    • «Юмор в нашей жизни»: статья
    • Humor Theory. The formulae of laughter by Igor Krichtafovitch (англ.) Outskitspress, 2006. ISBN 978-1-59800-222-5